Γιατί η θαυμάσια κυρία Maisel είναι πιο ανατρεπτική από ό, τι νομίζετε ότι είναι

Τέχνες & Πολιτισμός

Ευγενική προσφορά του Amazon

Δεν είναι δύσκολο να καταλάβουμε τι κάνει Η θαυμάσια κυρία Maisel τόσο θαυμάσιο: ζωντανές, τραγικές παραστάσεις, λατρευτικές φορεσιές, διάλογος αντιπάλων με το μηχάνημα του Amy Sherman-Palladino και το γεγονός ότι η παράσταση αποδίδει τη διαφυγή ενός κομμάτι εποχής χωρίς το σεξισμό που είναι τόσο συχνά μέρος του είδους .




Αλλά υπάρχει ένα μπόνους: Μια απεικόνιση των εβραϊκών γυναικών μέσης ηλικίας που δεν είχαμε ξαναδεί ποτέ. Η επίδειξη αναγνωρίζει τα μακροχρόνια στερεότυπα της εβραϊκής αμερικανικής πριγκίπισσας και της εβραϊκής μητέρας και στη συνέχεια τις αναπαριστά με τακτοποιημένο, φεμινιστικό τρόπο.

Το Midge Maisel είναι μια έκρηξη του αέρα. Χτυπά τη σεξιστική, αέρια γενίκευση της εβραϊκής αμερικανικής μητέρας και της εβραϊκής αμερικανικής πριγκίπισσας από τη στρατόσφαιρα.



Ως κάποιος που έγραψε ένα βιβλίο για την εβραϊκή μητέρα και τη θέση της στο αμερικάνικο κωμωδία κωμωδίας και που κάλυψε τον αμερικανικό εβραϊκό φεμινισμό εδώ και χρόνια Tablet Magazine και Η Forward, Θεωρώ την επίδειξη μια αποκάλυψη. Βρισκόμενος στα μέσα του 20ου αιώνα, επικεντρώνεται στη στιγμή που, αναμφισβήτητα, οι Εβραίοι έγιναν Αμερικανοί. Αυτή ήταν η εποχή κατά την οποία οι Εβραίοι άρχισαν να χάνουν τις γλωσσικές τους προεκτάσεις εισερχόμενοι στα επαγγέλματα. αντί να δουλεύει σε εμπόριο, να κερδίζει χρήματα, να μετακομίζει στα προάστια.

Η Midge βρίσκει τη φωνή της.
Nicole Rivelli / Ευγενική παραχώρηση του Αμαζονίου

Σημαντικά, ήταν και η στιγμή κατά την οποία οι Εβραίοι εγκατέστησαν τη φωνή και τους ρυθμούς της κωμωδίας των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1950, 77 τοις εκατό των αμερικανικών νοικοκυριών αγόρασαν το πρώτο τους σετ - έναν τεράστιο αριθμό. Και ξαφνικά οι νέοι εβραίοι άνδρες μπόρεσαν να γράψουν δουλειές στον εκκολαπτόμενο, μη περιοριστικό κόσμο των κοριτσιών, όπου άρχισαν αμέσως να χλεύουν τις εβραϊκές γυναίκες.




Αυτοί οι νέοι εβραίοι άνδρες απεικόνιζαν τις εβραϊκές μητέρες ως παραγωγές ενοχών, σίτισης με σίγαση, εχθρικές, νησιωτικές, πιπιλιστικές μαύρες τρύπες της ανάγκης. Σχεδίασαν τις εβραϊκές γυναίκες που αναμενόταν να παντρευτούν ως υλιστικές, ψυχρές, μανικιούρ-εμμονή, κλαψουρίζοντας πριγκίπισσες. Ο Woody Allen και η Jackie Mason το έκαναν. Ο Philip Roth, ο Herman Wouk και ο Saul Bellow το έκαναν στα μυθιστορήματά τους. (Οι μυθιστοριογράφοι χρησιμοποίησαν φημισμένες λέξεις.)

Αντίθετα, το Midge Maisel είναι μια έκρηξη του αέρα. Χτυπώνει αυτές τις σεξιστικές, αεριώδεις γενικεύσεις από τη στρατόσφαιρα. Το Midge (που δημιουργήθηκε από τον Sherman-Palladino και ο σύζυγός της Daniel, μιλώντας πάρα πολύ στη φωνή της Amy) δεν ταιριάζει ούτε με το στερεότυπο της εβραϊκής μητέρας ούτε με το στερεότυπο της Εβραϊκής-Αμερικανικής πριγκίπισσας. Το JAP και το JAM (οι συντομογραφίες που χρησιμοποίησε ο φολκλορικός Alan Dundes στις ακαδημαϊκές του σπουδές του εβραϊκού & jokelore) ήταν πάντοτε η αιχμή των αστείων. Midge, από την άλλη πλευρά, λέει τα αστεία.

Όταν συναντάμε για πρώτη φορά το Midge, δίνουμε δωροδοκίες στους ιδιοκτήτες κλαμπ με το στήθος για να αποκτήσουμε τον ταλέντο σύζυγό του κωμικός Joel καλύτερους χρόνους. Αυτός είναι ο αηδιασμένος. αυτή είναι η γοητεία, η στρατηγική και το τέλειο κρέας. Το JAP της αρσενικής κωμωδίας δεν μαγειρεύει (τι κάνει η εβραϊκή-αμερικανική πριγκίπισσα για δείπνο; Κρατήσεις) και η εβραϊκή μητέρα θα επισκέπτεται νωρίτερα μια Επισκοπική Εκκλησία από μια κωμωδία υπογείου κτιρίου Greenwich Village.

Στην πρώτη εποχή, η Midge πήγε να εργαστεί στο μετρητή μακιγιάζ B. Altman.
Nicole Rivelli / Ευγενική παραχώρηση του Αμαζονίου

Όταν το Midge ανακαλύπτει ότι ο Joel τον εξαπατά, παίρνει μεθυσμένος (στο κρασί Kosher) και χτυπάει το ίδιο το στάδιο stand-up. Και προχωρά να σχολιάσει, ρητά, το στερεότυπο JAP, το οποίο φυσάει, έτσι κι αλλιώς: 'Όλα αυτά που λένε για τα εβραϊκά κορίτσια στην κρεβατοκάμαρα; Δεν είναι αλήθεια! & Rdquo; φωνάζει. 'Υπάρχουν γαλλικές πόρνες που στέκονται γύρω από την περιοχή Marais λέγοντας:' Άκουσες τι έκανε η Midge στις μπάλες του Joel 'το βράδυ; & rsquo; & rdquo; (Σε αντίθεση με αυτό με το παλιό αστείο JAP, 'Τι καλείς θηλή ενός εβραϊκού κοριτσιού; την άκρη του παγόβουνου.'




Η Midge ανοίγει τον εαυτό της, χρησιμοποιώντας το δικό του misogyny για γέλια και το τακτοποιεί αμέσως: Δεν είναι μόνο γυναίκα, είναι Εβραίος. Αυτή εθελοντές την εβραϊκότητά της, κάτι που πρέπει να είναι πηγή ντροπής.

Το Midge επίσης ξετυλίγει τακτοποιημένα σε ένα heckler που φωνάζει, 'Πηγαίνετε στο σπίτι και καθαρίστε την κουζίνα!' & Rdquo; Πέφτει πίσω, 'Κύριε, είμαι Εβραίος. Πληρώνω τους ανθρώπους να το κάνουν αυτό. & Rdquo; Εκείνος τον χρησιμοποιεί, χρησιμοποιώντας το δικό του misogyny για γέλια και ταυτίζοντας αμέσως: Δεν είναι μόνο γυναίκα, είναι Εβραίος. Αυτή εθελοντές την εβραϊκότητά της, κάτι που πρέπει να είναι πηγή ντροπής. Και έχει μια σκηνή power-on, με το τσέπη της και την ικανότητά της να κλείνει τόσο τον σεξισμό όσο και τον αντισημιτισμό. Στην εκδοχή της δεκαετίας του '50 της Νέας Υόρκης, η Midge είναι φαντασμένη με καραμέλα, καταφέρνει να υπογραμμίσει και να ανατρέψει τα τρωκτικά εβραϊκών γυναικών στην κωμωδία που κυριαρχείται από άνδρες.

Σε αντίθεση με το Midge Maisel, το JAP και το JAM εξαρτώνται απόλυτα. Θέλουν να φροντίσουν ένας σύζυγος, ένας μπαμπάς ή ένας μεγάλος γιος που παραμένουν δεμένοι με τις χορδές τους. Αφήνουν το σπίτι μόνο για να ψωνίσουν - το JAP στο Bloomingdale & s, το JAM στο χασάπη kosher-με χρήματα κάποιου άλλου. Η Midge, από την άλλη πλευρά, βγαίνει να σφυρηλατήσει το πεπρωμένο της. Όπως λέει ο διευθυντής της Susie στο τρέιλερ της Εποχής 2, «θέλω να είμαι μεγάλος - το μεγαλύτερο πράγμα εκεί έξω».

Αλλά είναι πρόθυμη να εργαστεί γι 'αυτό. δεν είναι το αδέσποτο JAP ή το πατριαρχικό JAM. Η Midge παίρνει δουλειά σε έναν μετρητή μακιγιάζ Β. Altman, έναν τόπο που ένας εβραϊκός αρσενικός συγγραφέας θα έχει το κατάστημά της, ποτέ δεν δουλεύει. Παίρνει χρέωση. Αποτελεί τη συγγραφέα της δικής της ιστορίας, κυριολεκτικά. Σε αντίθεση με τον Joel, ο οποίος καταγγέλλει τα άλμπουμ του Bob Newhart, γράφει τα αστεία του. (Αυτό λέει ότι ο Joel βρίσκει ένα από τα λίγα γκουίμπι στο κωμικό πάνθεο της εποχής για να κλέψει, η φωνή της συζύγου του δεν είναι μόνο πιο αυθεντική αλλά πιο εβραϊκή).

ντοκιμαντέρ πρίγκιπα Χάρι
Η θαυμάσια κυρία Maisel - Season 2 amazon.com

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το Midge δεν έχει αναλογικό σήμα πραγματικής ζωής. Στα μέσα της δεκαετίας του '50, οι μόνες γυναίκες που ήταν στην κορυφή ήταν η Moms Mabley (μια παλαιότερη αφρικανική αμερικανίδα που φορούσε άσχημα καπέλα και μιλούσε αλαζονικά για τη λαχτάρα για νεαρούς άνδρες) και η Phyllis Diller (μια μη Εβραϊκή λευκή γυναίκα που φορούσε αποκρουστικά φορέματα σκηνής και αστειεύτηκε γενικά για την ανύπαρκτη σεξουαλική της ζωή με το σύζυγό της Fang). Ο Joan Rivers ήρθε αργότερα.




Ο πιο κοντινός παράλληλος με το Midge ήταν ίσως ο Jean Carroll, ένας εβραϊκός τραγουδιστής-κομμικός που ήταν λεπτός και κομψός, φορούσε σφιχτά φορέματα και μαργαριτάρια και προσέφερε παρατηρησιακό χιούμορ για τη ζωή του.

Η Jane Lynch ως Sophie Lennon στη σκηνή πρώτη.
Nicole Rivelli / Ευγενική παραχώρηση του Αμαζονίου

Γυναικεία κόμικς που κοροϊδεύουν τη δική τους εμφάνιση ήταν (και δυστυχώς, εξακολουθούν να) πιο κοινά από όσους αγκαλιάζουν τη δική τους ομορφιά και κομψότητα. Ο Diller, που ήταν ελκυστικός στην πραγματική ζωή, συμμετείχε στην ίδια φιλοσοφία με την Sophie Lennon, το φανταστικό κόμικ που έπαιξε η Jane Lynch Η θαυμάσια κυρία Maisel: Οι γυναίκες πρέπει να είναι χωρίς φύλο για τους άνδρες να τους βρίσκουν αστείες. 'Δεν μπορείτε να ανεβείτε εκεί και να είστε γυναίκα,' Λέει η Sophie στο Midge. Πρέπει να είσαι α πράγματι. & rdquo; Η Midge απορρίπτει τη συμβουλή της Sophie και εμείς, το τηλεοπτικό κοινό, αναστενάζουμε ανακούφιση. Και πάλι: Καλή εκπλήρωση επιθυμίας.




Ξανά και ξανά βλέπουμε το Midge να σφυρηλατεί το δικό του μονοπάτι. Αν και η οικογένειά της έχει χρήματα - απλά κοιτάξτε τους γονείς της & rsquo; τεράστιο, τεράστιο διαμέρισμα της Άνω Δυτικής Όχθης, το οποίο μετακινείται πίσω αφού εγκατέλειψε το λαμπρό, τεράστιο διαμέρισμα της Άνω Δυτικής Όχθης που αγόρασε ο πατέρας του Τζόελ και δεν θέλει να εκμεταλλευτεί τους γονείς της. (Αυτή είναι πρόθυμοι να τα εκμεταλλευτούν για τη φροντίδα των παιδιών. Σε αντίθεση με τον προκάτοχό της, ο Lorelai Gilmore, η Midge δεν τράβηξε τα ίχνη της, τα οποία κρατούνται στο περιθώριο της παράστασης. Τα μικρά παιδιά, που τείνουν να είναι, όπως παρατηρεί η Susie, κολλώδης, δεν ταιριάζουν με το λαμπερό, όμορφο-μοναχικό-out-in-the-world ήθος. Και ειλικρινά, είναι ανακούφιση να μην περάσετε χρόνο με τη Midge ως μητέρα. παίρνουμε αρκετή κολλητικότητα στις δικές μας ζωές. Δώστε μας την αίγλη.)

Midge στο σπίτι.
Nicole Rivelli / Ευγενική παραχώρηση του Αμαζονίου

Το Upper West Side είναι επίσης ένας χαρακτήρας στην παράσταση: Μια ιστορικά σημαντική εβραϊκή γειτονιά με μια πραγματική ιστορία που δεν είναι τόσο ηλιόλουστη όσο δείχνει η παράσταση. Για δεκαετίες, οι Εβραίοι αποκλείστηκαν από τους μεγάλους συνεταιρισμούς παλαιών χρημάτων της Άνω Ανατολής. Έτσι, οι πλούσιοι Γερμανοί Εβραίοι από το τέλος του αιώνα πήγαν δυτικά, ακολουθούμενοι από Εβραίους της Ανατολικής Ευρώπης και στη συνέχεια από τους Ευρωπαίους Εβραίους που διέφυγαν από τον Χίτλερ.




Αλλά Η θαυμάσια κυρία Maisel δεν ενδιαφέρεται για αυτοαπομόνωση των Εβραίων που επιθυμούν να μπορούν να ζήσουν όπου δεν είναι επιθυμητοί. Η οικογένεια του Midge είναι άνετη στην εβραϊκότητά τους - ορίζεται περισσότερο από την κοινότητα απ 'ό, τι με την τήρηση (είναι γνωστό ότι τρώνε στο Yom Kippur). Η Midge, σίγουρη για το ποιος είναι, είναι φίλος της εργατικής τάξης Susie, καπνίζει κατσαρόλα έξω από μια λέσχη με αφρικανικούς Αμερικανούς μουσικούς και μάλιστα βρίσκει κοινό δρόμο με μια φυλακή γεμάτη σκιερές κυρίες:

Vicki: Το χειρότερο μέρος ήταν το αίμα. Ήταν παντού. Στους τοίχους, στο πάτωμα. Θέλω να πω, κοιτάξτε αυτό. Ήταν σαν πυροσβεστικός κρουνοί. Και μου αρέσει αυτή η κορυφή.
Κουνούπι:
Αλατίστε το.
Vicki:
Τι?
Κουνούπι:
Το λεκέ. Αλατοποιήστε το, στη συνέχεια ρίξτε βραστό νερό πάνω του μέχρι το νερό τρέχει καθαρό. Η λεκέ πρέπει να φύγει.
Vicki:
Καθαρός. Ευχαριστώ. Θα χρειαστεί πολλή αλάτι παντού.
Trish:
Θα την ακούσω. Φαίνεται ότι ξέρει για τι μιλάει.
Vicki:
Αναρωτιέμαι αν έχει άλλες συμβουλές για, όπως, τρύπες και άλλα πράγματα.

Συγκρίνετε τη Midge, με την εμπιστοσύνη και την αφοσίωση της, στο Marjorie Morningstar, τη δημιουργία του μεσαιωνικού συγγραφέα Herman Wouk. Σε αυτό το βιβλίο, ένα μαζικό μπεστ σέλερ την εποχή εκείνη, η Marjorie είναι μια όμορφη, έξυπνη νεαρή εβραϊκή γυναίκα που αποφασίζει να γίνει ηθοποιός. Είναι ερωτευμένος με έναν μεγαλύτερο Εβραίο άνδρα Noel, ο οποίος την ενημερώνει ότι είναι μια γυναίκα που σκέφτεται ότι είναι «προορισμένη για καλλιτεχνικό μεγαλείο» αλλά που θα καταλήξει αναπόφευκτα σε μια σταθερή, συμβατική, προαστιακή μητέρα ένα γιγαντιαίο δαχτυλίδι αρραβώνων με διαμάντια και μια λαχτάρα για γούνινα παλτά.

Nicole Rivelli / Ευγενική παραχώρηση του Αμαζονίου

Για το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου, ο ζωντανός Marjorie αποδεικνύει ότι ο Noel είναι λάθος. Αλλά με ένα περίεργο, απότομο, βροχερό τέλος, ο Marjorie πράγματι γίνεται Shirley. Παντρεύεται, μετατρέπεται σε θρησκευτικό, μετακινείται στο Westchester. Το τελικό φαίνεται να είναι ένα cop-out: ο Wouk φαίνεται ότι δεν μπορεί να τυλίξει το μυαλό του γύρω από μια γυναίκα που είναι ενιαία, σεξουαλική, δημιουργική και ευτυχισμένη. Όπως έγραψε κάποτε ο Αλάννα Νιούχαου στη Στέλλα, ο Γουόκ φαίνεται να βλέπει τον Μάργιορη σαν «μια πεσμένη γυναίκα αρκετά τυχερή για να προσγειωθεί ένας ωραίος εβραϊκός γιατρός που μπορεί να συγχωρήσει την απομάκρυνσή της από το ενάρετο μονοπάτι:» Την πήρε όπως ήταν, με την παραμορφία της και . που δεν μπορούσαν πλέον να βοηθηθούν. ένα μόνιμο παγιδευτικό, σαν ένα στραβό χέρι. & rdquo;




Το Marjorie της Wouk αλλάζει το επώνυμό της από το Morgenstern & rdquo; με την πιο λαμπερή και λιγότερο εθνική 'Morningstar'; Η Midge, από την άλλη πλευρά, αγκαλιάζει την ταυτότητά της και το πενιχρό όνομα της. Η τροχιά της ζωής και της καριέρας της είναι βέβαια ακόμα αβέβαιη, αλλά η Midge, την ευλογεί, μοιάζει απίθανο να μας προδώσει. Όχι ως σύγχρονοι Εβραίοι και όχι ως γυναίκες.