Πέρα από την Αγαπημένη: Πολύ Φανταστική Ιστορία της Βασιλικής Οικογένειας

Τέχνες & Πολιτισμός

Από τον Chloe Foussianes 22 Φεβρουαρίου 2019

Το αγαπημένο, για όλα τα γοητευτικά έργα του, αγαπά έναν καλό αναχρονισμό. Τα διαλείμματα με το παρελθόν ξεκινούν μικρά, με κάποιο περίεργο σύγχρονο διάλογο και γρήγορα φτάνουν σε ένα ζενίθ με μια χορευτική σκηνή που, αν και δεν είμαι ειδικός, φαίνεται να απομακρύνεται από τις συνήθεις κινήσεις του 17ου αιώνα. Αλλά στην καρδιά της είναι ένας πυρήνας ιστορικής αλήθειας που δίνει στην ταινία μια ισχυρή σχέση με το σύγχρονο κοινό: η Βασίλισσα Anne, κατά πάσα πιθανότητα, ενδιαφέρθηκε για τις γυναίκες.




Το αγαπημένο απολαμβάνει την αξία σοκ του βασιλικού αγαπημένου τριγώνου αγάπης, αλλά οι θεατές δεν πρέπει να εκπλαγούν. Τα στοιχεία για την ιδιαιτερότητα της Βασίλισσας Anne και η σχέση της με την Sarah Churchill (που παίζεται από τη Rachel Weisz στην ταινία), ήταν εδώ και καιρό. Οι αγγλικοί δρόμοι του 17ου αιώνα ήταν γεμάτοι με φυλλάδια που ανέφεραν πολλά, σε διάφορα επίπεδα σαφούς λεπτομέρειας.

Η Βασίλισσα Άννα και η Σάρα Τσόρτσιλ.
Getty Images / Michael Stillwell

Οι μπαλάντες και τα φυλλάδια μπορεί να έχουν γραφτεί με πολιτικά κίνητρα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ήταν απλά φήμες. 'Δεν είμαι της άποψης ότι ήταν απλά συκοφαντική συκοφαντία. ότι ήταν όλος ο καπνός χωρίς φωτιά, & λέει ο Ophelia Field, συντάκτης της Η Αγαπημένη: Σάρα, Δούκισσα του Μάρλμπορο. 'Επίσης, προτάθηκε έντονα μέσα στα ιδιωτικά γράμματα των γυναικών ... Ο λόγος για τον οποίο η συκοφαντική ήταν τόσο δηλητηριώδης ήταν η αναγνώριση κάτι αξιόπιστου, τουλάχιστον συναισθηματικά.






Οι ιστορίες που επιλέγουμε να πούμε λένε πολύ περισσότερα για εμάς και τον κύκλο που είμαστε σε σχέση με το παρελθόν. Επειδή το παρελθόν είναι τόσο πιο παράξενο όσο το παρόν.

κλασικά ρούχα preppy

Παρά το γεγονός ότι είναι γνωστό το 1700, η ​​ιστορία της Βασίλισσας Άννας έπρεπε να ξεπεράσει τα διπλά εμπόδια για να γίνει ένα χτύπημα στην εποχή μας: η διαγραφή τόσο της queerness όσο και της γυναικείας εξουσίας από την ιστορία. «Αυτές οι ιστορίες σχεδόν πάντα έχουν ειπωθεί για τους άνδρες πριν», εξηγεί ο Alan Stewart, πρόεδρος του τμήματος αγγλικής και συγκριτικής λογοτεχνίας της Columbia. «Στην ακαδημαϊκή κοινότητα, για παράδειγμα, υπήρχαν μερικοί άνθρωποι που εργάζονταν σε διδακτορικά διαθήματα, πριν από 15 χρόνια, που άρχισαν να εξετάζουν τις κυρίες της Ελισάβετ Ι ... Οι άνθρωποι μιλούσαν για την Elizabeth και τους άνδρες σύμβουλοί της εδώ και αιώνες. Και χρειάστηκε μέχρι τα τέλη του 20ου αιώνα οι άνθρωποι να συνειδητοποιήσουν ότι υπήρχαν όλες αυτές οι γυναίκες γύρω.

Η αλήθεια είναι ότι η πολιτιστική σφαίρα έχει θυμηθεί και ξεχνάει τη βασιλική γαλήνη εδώ και αιώνες. Οι ιστορίες που επιλέγουμε να πούμε λένε πολύ περισσότερα για εμάς και τον κύκλο που είμαστε σε σχέση με το παρελθόν.

Επειδή το παρελθόν είναι τόσο πιο παράξενο όσο το παρόν.

Η Sarah Churchill (Rachel Weisz) και η Βασίλισσα Άννα (Olivia Colman) στο Το αγαπημένο.
Γιώργος Λανθίμος20ος Αιώνας

Ο άνθρωπος, ο θρύλος: ο Έντουαρντ Β '

Ίσως ο πιο γνωστός queer King είναι ο Edward II. Αυτό είναι χάρη στον θεατρικό συγγραφέα Christopher Marlowe, ο οποίος δημοσίευσε το 1594 Edward II, θεωρείται ευρέως 'το ομοφυλοφιλικό, ομοφυλοφιλικό παιχνίδι της Αναγέννησης', ' λέει η Judith Haber, αγγλικός καθηγητής στο Tufts.




Η θλιβερή βασιλεία του Έντουαρτς Β 'της Αγγλίας διήρκεσε από το 1307 έως το 1327, αλλά η κληρονομιά του θα έμενε πολύ περισσότερο στη βρετανική συνείδηση. Τουλάχιστον εν μέρει, ίσως επειδή είναι τόσο καλή ιστορία. Η ζωή του Edward II έχει τα πάντα: ένα σκηνικό των βαρόνων, ένας εκδικητικός βασίλισσα, η δική του δραματική απόθεση του Edward & rsquo. Πιο γερά από όλα, ήταν η τυφλή αφοσίωση του Έντουαρντ στους άνδρες εραστές που τον έφεραν.

παλιά αστόρια του Waldorf
Ένας καλλιτέχνης του 1932 και η απόδοση του Edward II.
Heritage ImagesGetty Images

Μια γρήγορη άκρη: όσον αφορά τη σεξουαλικότητα οποιουδήποτε βασιλιά ή βασίλισσα, το πρώτο πράγμα που ένας ιστορικός θα πει είναι ότι οι ιστορικοί διαφωνούν. Δεν υπάρχουν ποτέ απολύτως αποδεικτικά στοιχεία για το τι έφτασε ένας συγκεκριμένος μονάρχης στην κρεβατοκάμαρα και καθώς η ομάδα των LGBTQ + περιγραφικών και κατηγοριών δεν είχε ακόμη επινοηθεί, είναι κάπως ανακριβής, εξ ορισμού, να λέει ότι ένας βασιλιάς ήταν ομοφυλόφιλος. Απλά δεν το σκέφτηκαν έτσι.




Σεξ με όποιον ήταν κάτι που κάνατε, όχι κάτι που ήσασταν -και ως εκ τούτου, αυτές οι σχέσεις αναφέρονται ως & quot; queer & quot; σε όλη αυτή την ιστορία, επειδή ο όρος αυτός περιέχει κάποια ρευστότητα. Είναι επίσης σημαντικό να θυμόμαστε ότι μαζί με τις πιθανές σχέσεις τους, σχεδόν όλοι αυτοί οι μονάρχες προωθούσαν τη σειρά διαδοχής τους με έναν συνεργάτη του αντίθετου φύλου.

Ακόμα, με αρκετούς βασιλιάδες (συμπεριλαμβανομένου του Εδουάρδου Β), υπάρχουν αρκετές περιστασιακές αποδείξεις για τους ιστορικούς για να φτάσουν σε κάποια συναίνεση. Ήταν «ένα γενικό πρότυπο της συμπεριφοράς του Edward II», από τους έφηβους του έπειτα, ότι έμεινε γεμάτος με πολλούς άντρες ». λέει ο Kathryn Warner, συγγραφέας του Edward II: Ο μη συμβατικός βασιλιάς. 'Πιστεύω ότι είναι βέβαιο ότι ο Έντουαρντ Β 'και ο ευγενής Piers Gaveston ήταν λάτρεις και νομίζω ότι είναι πέρα ​​από κάθε αμφιβολία ότι ο Edward αγάπησε τον Gaveston πιθανότατα περισσότερο από ό, τι αγαπούσε κανέναν στη ζωή του, σχεδόν'.

Δεν ήταν η απλή ύπαρξη αυτών των σχέσεων που έφεραν τον Edward κάτω. Εάν κατάφερε να κατακτήσει τη Σκωτία ή να κερδίσει πολέμους στη Γαλλία, αν ήταν πραγματικά επιτυχημένος ηγέτης, θα μπορούσαν να το αγνοήσουν. Εξηγεί ο Warner. 'Ήταν ότι ο Έντουαρντ έδωσε απλώς [τα αγαπημένα του] πάρα πολλή δύναμη, πάρα πολλή επιρροή, πάρα πολύ πλούτο, και το κακοποίησαν.' & rdquo; Μια τετριμμένη εικόνα, ο Έντουαρντς ΙΙ ίσως ήταν. ένας καλός βασιλιάς δεν ήταν.

Ο βασιλιάς James VI της Σκωτίας και ο πιθανός εραστής του, Esmé Stuart.
Getty Images / Michael Stillwell

Η ιστορία του Edward II θα χρησίμευε ως προειδοποιητική ιστορία για τους επόμενους μονάρχες εδώ και αιώνες - και εάν ένας βασιλιάς ήταν ύποπτος ότι είχε σχέσεις αδέσποτων, οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούσαν τον Edward II ως ένα είδος στενογραφίας στους ισχυρισμούς τους. Ο ίδιος ο μεγάλος-εγγονός του Edward II, Richard II, θα βασανίστηκε από τέτοιες συγκρίσεις. Μερικούς αιώνες αργότερα, πολύ σύντομα μετά το έργο του Marlowe, οι παραλληλισμοί αντλούνται από τον βασιλιά Τζέημς της Σκωτίας (γνωστός και ως Τζέιμς Α 'της Αγγλίας), ο οποίος 'ήταν πάντα κάπως ακουμπισμένος σε κάποιο νεαρό άνδρα ή άλλο με τον βραχίονα ', λέει ο Stewart.




Ένα ριζοσπαστικό παιχνίδι queer, το 1594

Η ιστορία του Edward II ήταν καλά εδραιωμένη στη βρετανική συνείδηση ​​από τη στιγμή που ο Marlowe έγραψε το έργο του, αλλά το έργο, που διεξήχθη για 200 χρόνια μετά από το θάνατο του βασιλιά, τσιμέντο του παράξενο αφήγηση. Κατέστη σαφές ότι ο Gaveston και ο Edward II έκαναν σεξ - και πρότειναν ότι η σχέση τους ήταν βαθύτερη. 'Πιστεύω ότι το παιχνίδι δημιουργεί το Gaveston ως εναλλακτική λύση στη σύζυγό του, Isabella,' Λέει ο Stewart. Και αυτό μου φαίνεται αρκετά ριζοσπαστικό. & rdquo;

Με άλλα λόγια, το 1594, υπήρξε ένα πολιτικό παιχνίδι με επίκεντρο τις γεμάτες ζευγάρια σχέσεις που κρίθηκαν αρκετά αξιοσέβαστες ώστε να παίζονται στο βασιλικό δικαστήριο. Χορηγείται, τελειώνει με τον Edward να είναι sodomized με ένα κόκκινο-ζεστό πόκερ-ελάχιστα την ενδυνάμωση, pro-queer αφηγηματική μπορούσαμε να ελπίζουμε-αλλά υπάρχουν σημειώσεις κάτι νέο. (Και γραπτά εκείνη τη σκηνή, ο Marlowe έριχνε επίσης την ιστορία όπως το ήξερε.)

Ο Marlowe δεν θέλει να υπονομεύσει όλα τα είδη των κλειστών κοινωνικών ορθοδόξων: πνευματικό, γραμματικό, σεξουαλικό, πολιτικό, θρησκευτικό, λέει ο Χάμπερ, που δεν μοιάζει με το πώς κάποιοι σύγχρονοι καλλιτέχνες χρησιμοποιούν την ιδιαιτερότητα ως σημείο εισόδου για να αμφισβητήσουν και να διαταράξουν μεγαλύτερες κοινωνικές προδιαγραφές. Στο Marlowe's Edward II, υπάρχει το δενδρύλλιο μιας ευαισθησίας queer.

Ένα σχέδιο του 14ου αιώνα του Hugh Despenser, ένα από τα αγαπημένα του Edward II, βασανίστηκε.
Φωτογραφία 12Getty Images

Edward II απολάμβανε κάποια σύντομη δημοτικότητα για μερικές δεκαετίες, πριν τελικά εξασθενίσει σε σχετική σκοτεινότητα - μόνο για να επανεμφανιστεί με μια λαμπρή εκδίκηση στη σύγχρονη εποχή. Ο Stewart σημειώνει ότι το έργο ξεκινά την επιστροφή του στη δεκαετία του 1890, όταν ο Όσκαρ Γουάιλντ δοκιμάστηκε για ομοφυλοφιλία. Στη δεκαετία του 1920, ο Bertolt Brecht το προσαρμόζει φημισμένα, αν και η έκδοσή του είναι πολύ πιο επικεντρωμένη στους χαρακτήρες & rsquo; πολιτικές μηχανορραφίες απ 'ό, τι καθιστούν σαφή τη σεξουαλική ένταση του παιχνιδιού.




Καθώς οι αντιλήψεις μας για τη σεξουαλικότητα εξελίχθηκαν γρήγορα τα τελευταία 150 χρόνια, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι είδαμε την επανεμφάνιση Edward II. «Συνδέει τις σχέσεις του ανθρώπου με την ιστορία των διωγμών και των βασανιστηρίων που είναι δυστυχώς εξοικειωμένοι με τους ανθρώπους LGBTQ του 20ου και του 21ου αιώνα», εξηγεί ο Jeffrey Masten, καθηγητής στο Northwestern που επεξεργάζεται αυτήν την περίοδο μια νέα έκδοση Edward II.

sassanach στο outlander

Το 1970, στα τακούνια των ταραχών του Stonewall στη Νέα Υόρκη, Edward II βρισκόταν στο επίκεντρο μιας σημαντικής στιγμής για την ομαλότερη προβολή του λαϊκού πολιτισμού. Το πρώτο φιλί του ίδιου φύλου στη βρετανική τηλεόραση έλαβε χώρα κατά την εκπομπή του θεάτρου από το BBC, με πρωταγωνιστή όχι τον Ian McKellen.

Στο Κηδεμόνας, Ο Tim McKellen, ο Timothy West, θυμάται τον εαυτό του να απεικονίζει τον Edward ως «απροσδόκητο γκέι». μια καλλιτεχνική επιλογή που προκάλεσε ... κάτι αναστατωμένο. & rdquo;

Ο Edward II (Ian McKellen) και ο Piers Gaveston (James Laurenson) σε μια πρόβα του Marlowe & rsquo; s Edward II στο Λονδίνο και στο Θέατρο Piccadilly.
Κεντρική Πινακοθήκη

Ήταν πιθανό το βάρος του Marlowe, ένας σεβαστός, αιώνιος θεατρικός συγγραφέας, που επέτρεψε να μεταδοθεί ένα ζωντανό φιλί. 'Πιστεύω ότι υπάρχει ένας τρόπος με τον οποίο η απόδοση της ιστορίας & rsquo; εδώ γίνεται μια πορεία προς την πρόοδο, & rdquo; Εξηγεί ο Μαστέν.




gloria vanderbilt σπίτι παιδικής ηλικίας

Ήταν ένα έργο του Christopher Marlowe, σύγχρονος του Σαίξπηρ. ήταν η Εταιρεία Θεάτρου Prospect. Εξαιρετικά αξιοσέβαστος! Θα μπορούσε να γίνει από ένα γκέιμ ομοφυλόφιλων, αλλά αυτό δεν ήταν το σημείο. -Ian McKellen

Ή στα λόγια του McKellen 'Ήταν ένα έργο του Christopher Marlowe, ενός σύγχρονου του Σαίξπηρ. ήταν η Εταιρεία Θεάτρου Prospect. Εξαιρετικά αξιοσέβαστος! Θα μπορούσε να γίνει από ένα γκέιμ ομοφυλόφιλων, αλλά αυτό δεν ήταν το θέμα. & Rdquo;

Το 1991, στο πλαίσιο της κρίσης του AIDS, η ποπ κουλτούρα μας έδωσε μια άλλη, πολύ πιο ριζοσπαστική Edward II. Ήρθε από τον σκηνοθέτη Derek Jarman, ο οποίος είχε καταγραφεί ως απογοητευτικός για την μαλακότερη διαμαρτυρία του Ian McKellen. Η ταινία του Jarman είναι πολύ πιο σεξουαλικά σαφής από το φιλικό φίλε του McKellen, αντί για το άνοιγμα του Edward και του Gaveston σε ένα κρεβάτι ενώ δύο γυμνοί πηγαίνουν πίσω του. Κάνει επίσης την αναλογία προς την ομοφυλοφιλία του 1990 κυριολεκτικά, καθιστώντας τον στρατό του Έντουαρντ ως ομάδα διαδηλωτών για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων, συμπληρώνοντας τις αφίσες διαβάζοντας & ldquo; Αποκτήστε τα βρώμικα χέρια σας από το σώμα μας. & Rdquo; Η ταινία εξακολουθεί να αναγγέλλεται ως ένας από τους ακρογωνιαίους λίθους του κινήματος New Queer Cinema.

Το πολιτισμικό προφίλ του Edward II έχει επίσης, κατά περιόδους, αντανακλά τη βαθιά ομοφυλοφιλία του πολιτισμού μας. Σε Γενναία καρδιά, για παράδειγμα, ο Edward απεικονίζεται ως ασθενής. και ο Γουίλιαμ Γουάλας, ο Μελ Γκίμπσον, παγιδεύει τον βασιλιά, εμποτίζοντας τη σύζυγό του. Η ιστορία μας λέει ότι ο Έντουαρντ ήταν δυνατός και σχεδόν σίγουρα απέκτησε όλα τα παιδιά του - όμως, στην ταινία του Γκίμπσον που τροφοδοτείται με τεστοστερόνη, ο πρίγκιπας Έντουαρντ είναι μειωμένος σε ένα θλιβερό στερεότυπο, αμαρτωλό από τον ετεροφυλόφιλό του εχθρό.

Η ιστορία που έχουμε ακόμα να θυμόμαστε

Ο Edward σίγουρα δεν είναι ο μόνος βασιλιάς που είχε άνδρες εραστές - και όχι ο μόνος που βρήκε τον δρόμο του στη σύγχρονη συνείδηση. Μόλις πριν από μια δεκαετία, όταν ο ακτιβιστής δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων Peter Tatchell προσπάθησε να καταδικάσει την ομοφοβία στη Βόρειο Ιρλανδία, πρότεινε στον βασιλιά Γουλιέλμο Γ 'ως έναν ακόμη πιθανό queer monarch.

Getty Images / Michael Stillwell

Καλύτερα γνωστός ως William of Orange (ή King Billy στη Σκωτία), ο προκάτοχός της Βασίλισσας Άννας βασίλεψε από την Αγγλία, τη Σκωτία και την Ιρλανδία από το 1689 έως το 1702. Ως προτεστάντης που ανέτρεψε έναν Καθολικό, ο Γουλιέλμος Γ Γιάννης έγινε ήρωας στους συνδικαλιστές του 20ου αιώνα της Βόρειας Ιρλανδίας , πολιτική εκλογική περιφέρεια που επιθυμούσε να παραμείνει μέρος του Ηνωμένου Βασιλείου, αντί να προσχωρήσει στην υπόλοιπη καθολική Ιρλανδία.




Ο William of Orange φημολογείτο επίσης ότι ήταν παράξενος. Την εποχή της, η βασίλισσα Άννα είχε να αντιμετωπίσει πολιτικά καταστρεπτικές συγκρίσεις με τον William III, αλλά στη σύγχρονη εποχή, ο Tatchell χρησιμοποίησε την ιστορία του για να επιτύχει διαφορετικούς σκοπούς. Κατά τη διάρκεια της Διεθνούς Διαδήλωσης Πρεσβείας της Διεθνούς Αμνηστίας στο Μπέλφαστ το 2008, κάλεσε το φάντασμα του βασιλιά για να αναγκάσει τους συντηρητικούς νομοθέτες να αγωνιστούν με τη σεξουαλικότητα του ήρωα. Όπως δήλωσε ο Tatchell στο Belfast TelegraphΕίναι ιδιαίτερα υποκριτικό για τους συνδικαλιστές πολιτικούς να παίζουν την ομοφοβική κάρτα όταν ο ήρωας τους Γουλιέλμος του πορτοκαλιού είχε άνδρες εραστές.

Εν μέρει, η στρατηγική του Tatchell & rsquo; s λειτούργησε. Αν και δεν κατάφερε να πείσει τους ομολογουμένως ομοφοβικούς νομοθέτες να δουν το φως, οι ιστορικά υποστηριζόμενες διεκδικήσεις του έκαναν πρωτοσέλιδα, επαναφέροντας μια συζήτηση για την αποδοχή του LGBTQ + στη Βόρεια Ιρλανδία.

Ένα πορτρέτο του Γουλιέλμου Γ ', γνωστού ως Γουίλιαμ της Orange.
Heritage ImagesGetty Images

Στο σωστό πλαίσιο, η μεγαλοπρέπεια της μοναρχίας μπορεί να προσφέρει νομιμότητα σε ό, τι θεωρήθηκε προηγουμένως παράνομη. Οι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να δεχτούν queerness αν γνωρίζουν κάποιον που είναι queer-και όλοι γνωρίζουν τους βρετανούς μονάρχες. Αυτοί είναι βασικά οι Kardashians της Αναγέννησης.




πρίγκιπας Άλμπερτ Χριστούγεννα

Και παρόλο που υπάρχουν πολλές πιο παράξενες ιστορίες στη συνειδητοποίηση της ποπ κουλτούρας αυτές τις μέρες, η εξερεύνηση της σεξουαλικότητας των μακρόχρονων μοναρχών πιθανότατα δεν πρόκειται να σταματήσει οποιαδήποτε στιγμή σύντομα. Ο τρόπος που λέμε αυτές τις ιστορίες έχει γίνει ένας καλός καθρέφτης της εξελισσόμενης άποψης μας για την ιδιαιτερότητα.

'Νομίζω ότι το λάθος που κάνουμε είναι να πιστεύουμε ότι έχουμε σταθερές ιδέες για τη σεξουαλικότητα τώρα,' Λέει ο Stewart. 'Και δεν σκέφτομαι την υπόθεση και όποιος ζει αρκετά καιρό ξέρει ότι δεν συμβαίνει αυτό. Οι τρόποι με τους οποίους σκεφτόμαστε τώρα τη σεξουαλικότητα είναι διαφορετικοί από το πώς ήταν το 1990 και αυτό ήταν μαζικά διαφορετικό από το 1960. Θα συνεχίσει να αλλάζει. Εμείς συνεχώς εξελίσσεται, έτσι η σχέση μας με το παρελθόν πρέπει να συνεχίσει να αλλάζει. & Rdquo;

Οι Edward και Anne και Richard και William θα μπορούσαν σύντομα να έχουν πιο ιστορική εταιρεία. Ο Henry VIII-ο οποίος, χάρη στις φαινομενικά άπειρες συζύγους του, βλέπουμε ως 'έναν από τους κύριους αρχαίους ετεροφυλόφιλους της ιστορίας'. λέει ο Stewart-είναι μια αφηγηματική ώριμη για αναθεώρηση. Αν διαβάσετε όλες τις πρεσβευτικές εκθέσεις, ειδικά όταν ο [Χένρις VIII] ήταν νεαρός άνδρας, το μόνο που λένε είναι ότι ο ίδιος κρέμεται μαζί με αυτούς τους νεαρούς άνδρες όλη την ώρα και πηγαίνει με το κυνήγι μαζί του. & rdquo;

Ο Stewart κάνει παύση και μετά αφήνει τον εαυτό του να μιλήσει, 'Ίσως αυτό να είναι το επόμενο πράγμα που θα κάνουμε μια ταινία του Henry VIII.'

Παραδεχτείτε ότι: θα προσέξετε την κόλαση από έναν παράξενο Henry VIII.

Ορισμένες προτεινόμενες ανάγνωση

Η Αγαπημένη: Σάρα, Δούκισσα του Πεδίου Marlborough Ophelia Edward II: Ο μη συμβατικός βασιλιάς Kathryn Warner Η σεξουαλικότητα της ιστορίας: η νεωτερικότητα και η σαπική, 1565-1830 Susan Lanser Queer Philologies: Σεξ, Γλώσσα και Επηρεάζουν τον Χρόνο του Σαίξπηρ Jeffrey Masten Ο βασιλιάς του λίκνου: Η ζωή του James VI και εγώ, ο πρώτος μονάρχης της Ηνωμένης Μεγάλης Βρετανίας amazon.com